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《峨眉山月歌》 李白何处作？
来源：网络 发布时间：2006-02-26 发布人：乐山全景网 浏览：
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回顾２００５年，乐山文化强市的大戏，看点多多、亮点多多。弘扬沫若文化，着力打造名人品牌；大型诗乐歌舞剧《沫若·女神》和精品川剧《大佛·海通》成功推出；面向全国征集乐山城市名片、城市标志和城市宣传主题口号……这些举措和成效无疑是空前的。有人说这是“文化的回归”，但我们更确信这是经济、社会发展的必然——因为《现代汉语词典》这样解释：文化是人类历史上创造物质财富与精神财富的总和。围绕乐山建设文化强市这一目标，晚报今年将继续深入开掘乐山厚重的历史文化底蕴，吸引更多的各界人士关注、参与整合文化资源，共同充实和丰富文化名城的内涵。今日推出作为一家之言的“《峨眉山月歌》李白何处作？”报道，抛砖引玉，欢迎读者和有识之士建言赐稿，参与争鸣与讨论。
１９日，中央文明办、建设部、国家旅游局在北京召开表彰大会，授予峨眉山风景名胜区全国文明风景旅游区称号。“峨眉”盛名随着“中国第一山”建设的推进日益彰显于世。这不禁让人联想到李白那首脍炙人口的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”
关于这首诗的“产地”和所描述的风景位置，多有争议。历来多认为，该诗系李白在峨眉山所作。然而日前，市中区地志办的张碧秀女士在接受记者采访时提出，这首诗是李白在乐山所作。她还进一步论证，诗中提到的峨眉山并非今天的峨眉山，而是现在的乐山城。
诗“产地”：乐山太白亭？
这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡，诗境渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。
张碧秀，现为市中区地方志办公室主任。１０多年来，她通过查阅大量的历史资料和深入实地的研究后指出，乐山历史上曾用多名，诸如平羌、青衣、南安、龙游、嘉祥、乐山等，隋开皇三年（公元５８３年），改平羌县为峨眉县，以境内峨眉山（不是今峨眉山）为名，治嘉州城。当年李白做诗的地点应该在太白亭（今中心城区春华路广播电视塔处）。
古峨眉山：凌云、乌尤二山？
张碧秀认为，最初是氵我湄。“氵我”是青衣江的简称，“湄”表示江岸。氵我湄位于岷江、青衣江、大渡河汇流处。公元前２５６年，秦蜀守李冰在此治水，解决沫水（大渡河）之害。李冰根据水径走向，凿开了山岩，因势利导，引水过蜀国都。待凿开后，出现了独特的景观，两边被凿开的部分的岩石相似，人工痕迹也相似，其高度相当，给人以“蛾眉”或“娥眉”的形象，即今人看到的凌云山和乌尤山，这两座山远远望去像两道修眉，故名峨眉。
北魏郦道元《水经注》：“平乡江东迳峨眉山，在南安县界，去成都南千里，然秋日清澄，望见两山，相峙如蛾眉焉”。张碧秀说，根据这一记载，峨眉山的具体位置应在岷江边。而唐代诗人笔下的峨眉山更为解读古老的峨眉山提供了方向。唐女诗人薛涛在《思乡》诗中描写，峨眉山在岷江边上，也证明了峨眉山的方位，是今人看到的凌云山和乌尤山两座山，而这两座山合称峨眉山才是峨眉山取名的本意。
宋代的黄庭坚到锦江山时，亲书了李白的《峨眉山月歌》。后有记载，“太白亭，在平羌镇锦江禅寺，有重云阁、太白亭。亭与峨眉相值，即太白题诗处”。据此，张碧秀提出，李白的《峨眉山月歌》是在乐山所做，诗中描写的景色也是嘉州形胜。
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